2. Lesung: Phil 2,6-11

5 Seid untereinander so gesinnt,

wie es dem Leben in Christus Jesus entspricht:

6 Christus Jesus war Gott gleich,

hielt aber nicht daran fest, Gott gleich zu sein,

7 sondern er entäußerte sich

und wurde wie ein Sklave

und den Menschen gleich. (…)

Der Text enthält zwei gegenläufige Bewegungen: Von V. 6-9 nach „unten“, ab V. 9 nach „oben“. Deshalb ist es sinnvoll, nach V. 8 („Tod am Kreuz“) eine Pause zu machen. Der scheinbar Gescheiterte wird erhöht, und wird zur Rettung für die vielen.

1. Lesung: Ez 37,12b-14

11 Er sagte zu mir:

Menschensohn,

diese Gebeine sind das ganze Haus Israel.

Siehe, sie sagen:

Ausgetrocknet sind unsere Gebeine,

unsere Hoffnung ist untergegangen,

wir sind abgeschnitten.

12 Deshalb tritt als Prophet aufund sag zu ihnen:]

2. Lesung: Eph 5,8-14

Schwestern und Brüder!

8 Einst wart ihr Finsternis,

jetzt aber seid ihr Licht im Herrn.Lebt als Kinder des Lichts! (…)

1. Lesung: Ex 17,3-7

[1 Die ganze Gemeinde der Israeliten zog von der Wüste Sin weiter,

einen Tagesmarsch nach dem anderen,

wie es der HERR jeweils bestimmte.

In Refidim schlugen sie ihr Lager auf,

aber das Volk hatte kein Wasser zu trinken.

2 Da geriet es mit Mose in Streit und sagte: Gebt uns Wasser zu trinken!

Mose antwortete ihnen: Was streitet ihr mit mir?

Warum stellt ihr den HERRN auf die Probe?] (…)

Gen 12,1-4a

In jenen Tagen

1 sprach der HERR zu Abram:

Geh fort aus deinem Land,

aus deiner Verwandtschaft und aus deinem Vaterhaus

in das Land, das ich dir zeigen werde! (…)

Mit Abraham und Sara beginnt eine neue Geschichte besonderer Erwählung, auf die sich Israel und später auch die Kirche stützt. Der Abraham-Sara-Zyklus (Gen 12-25) ist zugleich die erste ausführliche „individuelle“ Geschichte, die nach den mythischen Urgeschichten (Gen 1-11: Schöpfungserzählungen, Sintflut, Turmbau zu Babel) erzählt wird.