Das bunt bemalte Ei hat seine Aus-sagekraft, Sinnbild des Osterfestes zu sein, bis zum heutigen Tag behaupten können. Es ist das herkömmliche Geschenk für Kinder und Erwachsene geblieben und taucht immer noch unter der Godensach auf. Das Osterei findet mehr denn je Verwendung als Tischschmuck, sei es in Strohkörben, an Bändern oder Zweigen. Die Anregung zu diesem übernationalen Brauch geht weniger vom christlichen Osterfest aus, als von der Jahreszeit. Das Ei ist im Frühlings-, im Ernte-, ja selbst im Hochzeitsbrauch ein Symbol des Lebens und der Fruchtbarkeit. Es galt als eine der drei „weißen“ Gaben (Ei, Mehl und Salz), die gegen Zauber gefeit sein sollen. Das Antlaßei, jenes am Gründonnerstag gelegte, ist als besonders wirksam angesehen und nicht selten zu magischen Zwecken verwendet worden. In den mit dem Antlaßei verbundenen Vorstellungen des Volksglaubens macht sich die Verschmelzung von Natur– und Kirchenglaube bemerkbar. Grabungen haben bewiesen, dass das Bemalen von Eiern eine uralte Sitte ist. So enthielt ein Steinsarg aus der ersten Hälfte des 4. Jahrhunderts als Grabbeigabe für ein Mädchen zwei mit Streifen und Tupfen bemalte Gänseeier. Von beachtlichem Alter sind aber auch Spiele mit Ostereiern, wovon sich bei uns das sogenannte Eierpecken erhalten hat und im ganzen Land verbreitet ist. Die von den Ministranten und Erstkommunionkindern gefärbten Eier wurden am Ostersonntag verteilt. Vielen Dank für eure Mühe!

Folgende Zeichen gehören zu jeder Osterkerze:

Alpha und Omega: Der erste und letzte Buchstabe im griechischen Alphabet nehmen Bezug auf die Offenbarung des Johannes: Jesus Christus als das Alpha und Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.

Das Kreuz: Das Kreuz ist »das« Symbol des Christentums. Es ist nicht nur ein Symbol für den Tod, sondern auch der Hoffnung und Erlösung.

Die Wachsnägel: Sie stehen für die fünf Wundmale Jesu.

Die Pfarrgemeinde Sigharting bedankt sich bei der Familie Maria Gahbauer für die Spende und die wunderbare Gestaltung der Osterkerze 2026

Die Karwoche - die Heilige Woche – beginnt mit dem Palmsonntag, an dem der Spannungsbogen und die Botschaft der folgenden Woche in der Liturgie dargestellt wird. Am Palmsonntag wird mit Palmbuschen und einer Prozession an den bejubelten Einzug Jesu in Jerusalem gedacht, es klingt auch sein Leiden und Sterben an.

Die gesegneten Palmbuschen sind Zeichen des Lebens und der Erinnerung an Christus. Sie werden in Oberösterreich am Palmsonntag geweiht und in Wohnungen, Häusern und auf den Feldern aufgestellt.

Seit 400 nach Christus wird berichtet, dass sich die Christen und Christinnen in Jerusalem auf dem Ölberg versammelten und einen Gottesdienst feierten. Anschließend begleiteten sie den Bischof in feierlicher Prozession in die Stadt, wobei die Kinder Palm- und Olivenzweige in den Händen trugen.

Im Anschluss gab es eine Agabe an Stelle des Frühlingsfestes.

Acht Sighartinger Mädls und Burschen bereiten sich seit Ende 2025 auf die heurige Firmung vor. In einem vielfältigen Programm, geleitet von Doris Stadlmair und Josef Feichtlbauer, befassen sich die Kids seitdem mit dem heiligen Sakrament der Firmung.

Dazu werden sehr interessante Angebote der Pfarre Pramtal genutzt, z.b. ein Firmworkshop in Andorf, eine Fackelwanderung oder das „Einkehrwochenende“ in Weibern.

Bei uns in Sigharting beteiligen sich die Kinder unter anderem beim Sternsingen oder beim Pfarrfest. Auch ein soziales Projekt mit einem Besuch in einem Behindertenheim steht noch an. Das Highlight wird aber zweifelsohne die Firmung selbst sein. Diese findet nach einigen Jahren wieder in Sigharting statt.

Am Sonntag den 15. März feierte Seelsorgerin Doris Stadlmair mit den Kindern einen Gottesdienst, wo sich die Kinder (Paul Unterholzer, Maximilian Feichtlbauer, Sebastian Kieslinger, Paul Schmid, Yannik Glaser, Viktor Gahbauer, Laura Karl und Fabienne Hager) der Pfarre vorstellten.

Der Linzer Dompfarrer Dr. Max Strasser wird die Firmung am Nachmittag des Pfingstsamstages spenden.