Glaube & Sakramente

Hemma (Emma), Gräfin von Friesach-Zeltschach, geboren um 980, mit dem Grafen Wilhelm von der Sann verheiratet, schien zu Glück und Ehre berufen. Aber durch unglückliche Umstände verlor sie früh ihren Mann und ihre zwei Söhne. Sie nahm ihr hartes Geschick als Fügung Gottes an und benützte ihr Vermögen und den Rest ihres Lebens, um Gutes zu tun. Sie wurde dem Volk von Kärnten eine sorgende Mutter. Auf ihrem Besitz stiftete sie das Doppelkloster Gurk; auch das Kloster Admont verehrt sie als Stifterin. Sie starb 1045 in Gurk. Ihre Verehrung wurde 1938 kirchlich bestätigt.

Aureus war Bischof von Mainz; er starb beim Germaneneinfall als Märtyrer.
Die Legende ohne historische Wahrscheinlichkeit erzählt, wie Aureus um 450 zusammen mit seinem Diakon Justinus und mit Creszenz von den in Mainz eingedrungenen Hunnen eingekerkert wurde, nach Thüringen entflohen ist, dort eingeholt, gemartert und enthauptet wurde.
Nach anderer Überlieferung wurde Aureus zunächst zusammen mit seinen Gefolgsleuten von Anhängern des Arianismus aus Mainz vertrieben, kehrte aber nach dem Hunneneinfall des Jahres 451 zur Unterstützung der noch überlebenden Bevölkerung zurück. Nach Hrabanus Maurus wurden er und seine Schwester Justina zusammen mit anderen Christen in der Kirche von den Hunnen ermordet.
Nach dem Bericht des Mönches Siegehard aus dem Kloster St. Alban, der aus dem 13. Jahrhundert stammt, wurden Aureus und seine Schwester Justina zu Beginn des 5. Jahrhunderts bei Dalheim - dem späteren Kloster Talheim mit der Hilariuskirche, der ältesten Mainzer Kirche überhaupt, der späteren Aureuskirche, am Platz des heutigen Mainzer Hauptfriedhofs - von den Hunnen getötet und ihre Leiber in den nahen Brunnen geworfen.
Die Aureus-Reliquien sind vermutlich im Rahmen der Aufwertung des Albanklosters mit den übrigen Reliquien Mainzer Bischöfe und Heilige umgebettet worden. So ist erklärbar, dass Reliquien des Aureus in Heiligenstadt, wo sein Stadtpatronat sehr eindrucksvoll gefeiert wird, und in Bommersheim - einem Stadtteil von Oberursel im Taunus - noch heute verehrt werden.
Aureus' Reliquien sind vermutlich im Rahmen der Aufwertung des Mainzer Albanklosters zusammen mit den übrigen Reliquien der Mainzer Bischöfe und Heiligen umgebettet worden. Die Auffindung der Gebeine von Aureus und seiner Begleiter durch Dagobert I. - oder Dagobert II. - soll im 7. Jahrhundert zur Gründung von Heiligenstadt in Thüringen geführt haben.

Heimerad wurde Priester, unternahm zahlreiche Wallfahrten durch Deutschland, nach Italien und nach Palästina, ging dann ins Kloster Hersfeld. Aber er weigerte sich, die Ordensgewänder zu tragen, bat um seine Entlassung, wurde gezüchtigt und verstoßen. Er ließ sich als Einsiedler nieder und wurde schon bald des Diebstahls in der Kapelle seines Dorfes bezichtigt. Bei Bischof Meinwerk von Paderborn bat er um Unterkunft, wurde aber auch hier ob seiner Verwahrlosung abgewiesen. Als "heiliger Narr" ertrug er weiter Schmach und Spott, schließlich fand er einen Platz als Einsiedler auf dem Hasunger Berg. Bischof Meinwerk habe ihn hier besucht und ihn um Verzeihung für seine Härte gebeten haben, mit Kaiserin Kunigunde stand Heimerad in Verbindung.

Marguerite Bays, zweitältestes von sechs Kindern einer Bauernfamilie, konnte drei Jahre lang eine Schule besuchen und im Alter von 15 Jahren Schneiderin lernen. Sie lebte als Bäuerin und Näherin bei ihren Eltern. Und sie nahm ganz bewusst ihre Berufung als Christin wahr; den Gedanken an einen Eintritt in ein Kloster lehnte sie ab, weil sie ihr Christentum im Alltag verwirklichen wollte. Die tägliche Messe, das Gebet - besonders der Rosenkranz und die Kreuzwegandacht - sowie Wallfahrten zu Orten der Marienverehrung, darunter elfmal nach Einsiedeln prägten ihr Leben. In ihrer Nachbarschft sorgte sich um die religiöse Erziehung von Kindern. Durch Spiele im Freien oder im Zimmer vermittelte sie ihnen den Glauben und besprach die Predigt des Pfarrers oder den Katechismus. In den Armen erkannte sie die bevorzugten Freunde Christi und teilte ihnen Gaben aus. Marguerite Fürsorge für Kranke und Sterbende wurde bewundert, oft wurde sie zu Leidenden gerufen, denen sie mit ihrer Zuversicht zur Barmherzigkeit Gottes Trost spendete.
Für das von Pauline Jaricot in Frankreich neu gegründete Missionswerk sammelte Marguerite eifrig Spenden. Die Gründung der katholischen Zeitung "La Liberté", "Die Freiheit" unterstützte sie anteilnehmend. Zur Stärkung ihres geistlichen Lebens besuchte sie nun öfter das Zisterzienserinnenkloster im nahem Romont zu Exerzitien. Um 1853 zeigten sich die ersten Anzeichen einer Art von Darmkrebs. Im folgenden Jahr wurde Bays unvermittelt und auf wunderbare Weise am 8. Dezember - zeitgleich mit der Verkündigung des Dogmas von der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau und Gottesmutter Maria durch Papst Pius IX. - vom Krebs geheilt. Von da an fiel sie jeden Freitag und während der Karwoche in Ekstase, zudem zeigten sich an ihren Händen die Wundmale des Gekreuzigten. 1860 trat sie dem Dritten Orden der Franziskaner bei. 1873 fand eine vom Diözesanbischof angeordnete Untersuchung der Wundmale und Ekstasen statt.
Schon bei ihrem Tod wurde Marguerite Bays von zahlreichen Menschen aus der Umgebung als Heilige verehrt. Das Haus, in dem sie lebte, in La Pierraz wird heute von zahlreichen Pilgern aufgesucht.
Marcel Menétrey überlebte am Ostermontag 1940 als einziger von vier Personen wie durch ein Wunder einen Kletterunfall in den Voralpen bei Fribourg: Der damals 19-jährige machte unter Führung eines 61-jährigen Priesters zusammen mit seiner 24-jährigen Nichte und einem 14-jährigen Ministranten eine Bergtour auf den 2017 Meter hohen Dent de Lys. Beim Abstieg waren alle vier Bergsteiger angeseilt, als das Mädchen plötzlich ausrutschte, in die Tiefe stürzte und die andern mit sich riss – bis auf Marcel, denn der stieß in diesem Schreckensmoment das Stossgebet Marguerite Bays aus, und auf wundersame Weise wurde das Seil zwischen ihm und den andern durchtrennt und er als Einziger gerettet. Er eilte ins Tal, aber die in Marsch gesetzte Rettungsgruppe konnte die drei anderen Berggänger nur noch tot bergen. Menétrey hat das Seil, nachdem er im Tal angekommen war, weggeworfen, es konnte später nicht mehr gefunden werden. Menétrey, dessen Großeltern mit Marguerite Bays eng befreundet waren, ist später Priester geworden.

Sampson war Priester; gerühmt wird seine Gastfreundlichkeit für Fremde und sein Wirken als Krankenpfleger; sein Vermögen spendete er zum Bau eines Krankenhauses.
Die orthodoxe Kirche verehrt ihn als einen der Heiligen Ärzte.