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Pfarrgemeinde Wilhering
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Neue Gräberbezeichnung

21.11.2019

Wie aus den Gebührenrechnungen bekannt, hat jedes Grab eine Bezeichnung. Aus historischen Gründen hatten wir einen Alten und einen Neuen Friedhof. Der neue wurde 1974 unter P. Gottfried errichtet und (wie das Bild zeigt) von Abt Gabriel eingeweiht. Aus der bestehenden Westwand im Hauptwegbereich wurde nur ein Durchgang ausgebrochen. Die restliche Wand blieb stehen, die Zählung der neuen Gräber wurde folgerichtig mit 1 begonnen.

mehr: Neue Gräberbezeichnung

Die Marktgemeinde Wilhering in alten und neuen Ansichten

25 Jahre Pfarrcafe'

 

Die Ausstellung wurde am Sonntag, 5. Juni 2016, um 9:30 Uhr im Pfarrheim Wilhering eröffnet. Gefeiert wurde auch 25 Jahre Pfarrcafe'!

Die Schau läuft bis 11.September 2016. Geöffnet: an den Sonntagen 12.06., 19.06., 26.06., 17.07., 07.08., 11.09. (letzter Ausstellungstag) jeweils von 9.30 -11.30 Uhr; sonst nach telefonischer Vereinbarung: 07226/3481 bzw. 07226/2311-14.

11 Ausstellungsbilder als Bilderfolge:

mehr: Die Marktgemeinde Wilhering in alten und neuen Ansichten

Flüchtlinge in unserer Pfarre

 

 

Bericht von Ägid Lang KLICK

 

Winterwanderung 17. 01. 2016 KLICK

 

Geburtstagsfeier 31. 01. 2016 KLICK

 

Flüchtlinge helfen Flüchtlingen KLICK

 

 

 

 

 

Flucht und Migration

Zu diesem Thema

hat Herr em. Univ. Prof. Dr. Roman Sandgruber

am 17. März 2016 in unserm Pfarrheim auf Einladung des KBW einen Vortrag gehalten.

 

Die Mitschrift dazu hier als PDF


 

Flüchtlinge in unserer Pfarre

 

Unser Bischof zur Flüchlingskrise KLICK

 

Syrische Asylwerber bei uns KLICK

 

Rückblick 2015 (1) KLICK

 

Ausstellung eines Syrers KLICK

 

Rückblick 2015 Advent KLICK

 

Weihnachtsüberraschung KLICK

 

 

 

Bischof Manfred Scheuer zur Flüchtlingskrise

Neuer Linzer Bischof in "Presse"-Interview 07.01.2016

Die Flüchtlingskrise versteht Scheuer u.a. als Chance zu einer Rückbesinnung auf die eigenen christlichen Wurzeln. So mache er etwa bei Pfarren die Erfahrung, "dass das Engagement für Flüchtlinge zum einen mit einem hohen sozialen Impetus verbunden ist, zum anderen mit der Rückfrage: Wer bin ich eigentlich als Christ?" einhergeht. Zugleich stelle der steigende Anteil an Muslimen die Gesellschaft vor die Herausforderung, eine "neue kulturelle Synthese auf der Basis der Menschenrechte und der Demokratie" zu finden, da das französische Prinzip einer reinen Laizität augenscheinlich nicht funktioniere. Es brauche dagegen eine "aktive Rolle der Religionsgemeinschaften", betonte Scheuer.

Rückblick 2015: Juni bis Advent

Eine erste Vorstellung der 10 Asylwerber erfolgte im Juni anlässlich eines Pfarrcafés. Dabei wurden über schon bestehende Kontakte weitere geknüpft und der Weg Richtung „Integration“ in Wilhering war geöffnet. (siehe Pfarrblatt Nr.148 Juni/Juli 2015.)

 

 

 

 

 

 

 

Gerne hatten sie, auch im Juni, an der Gestaltung des Aussenbereiches
direkt neben der Unterkunft unter Beistellung von Werkzeugen und
Material mitgeholfen, wie z.B. bei der Errichtung einer prov. Stiege.

 

 

 

 

Da schon von Anbeginn Menschen aus der Pfarre auf die Asylwerber zugegangen waren, konnte sehr rasch mehrfach ein Vertrauensverhältnis aufgebaut werden, wodurch sich in der Folge nette Freundschaften entwickelt hatten, was auch zu Gegenbesuchen dieser sehr aufgeschlossenen  "Burschen" geführt hatte.

 

 

Sie selbst haben dann zu „Grillabenden“ eingeladen oder zu einem „feierlichen Abendessen“ anlässlich des Fastenmonats Ramadan, den alle neun Muslime gemäß ihrem Glauben strikt eingehalten haben.

 

Weitere Aktivitäten folgten, manchmal auch im Beisein von Familien aus Schönering, so im Herbst ein Besuch des Kletterparks in Kirchschlag oder ein Ausflug an den Attersee mit einer Wanderung durch die Burggrabenklamm zu einer Almhütte, wo typisch österreichische Gerichte und Getränke (alle alkoholfrei) kredenzt wurden. (Siehe Pfarrblatt Nov./Dez. 2015—Nr. 151)

 

Besonders intensiv erfolgten Einladungen und auch die Teilnahme an Veranstaltungen in der Advent– und Weihnachtszeit, wo den Asylwerbern Gelegenheit geboten wurde, Verschiedenes über diese Zeit mit ihren Gebräuchen, ihren Inhalten kultureller und religiöser Art zu erfahren, damit bei den ausländischen Gästen (so bezeichnen sich die Asylwerber häufig selbst) Verständnis für unsere Lebensweise entstehen kann.

 

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