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Das Wirken des Hl. Geistes in den Sakramenten

Das Sakrament der Buße - Heilung durch Erkenntnis und Lossprechung

Zum Kostbarsten unseres christlichen Glaubens gehören die sieben Sakramente. Sie sind heilende Zeichen, die etwas in sich enthalten von der heilenden und heiligenden Kraft des Hl.Geistes

 

Hl. Geist am Ambo der Pfarrkirche Kopfing

 

Sie helfen uns, die erlösende Botschaft unseres Glaubens in Alltag zu verwirklichen und zu erfahren. Sie sind Zeichen für das, was sich im Leben ereignet.

So wie die Medikamente versuchen, den Menschen von Schmerzen zu befreien oder Infekte einzudämmen, versuchen die Sakramente den Menschen von innen her heil zu machen, sie ragen in die geistig-spirituelle Ebene des Menschen hinein. Wir Menschen sind eine Einheit aus Leib-Seele und Geist, deshalb dürfen wir diese drei Ebenen nicht voneinander trennen aber auch nicht einfach vermischen. Ihr Zusammenwirken schafft den gesunden Menschen.

Demnach können auch die Sakramente nur ihre heilende Wirkung entfalten, wenn sich der Mensch für sie öffnet. Zu jedem Sakrament gehört das menschliche Wort, das göttliche Wirken und das Sich-Öffnen des Empfangenden. Da werden z.B. beim Sakrament der Eucharistie Brot und Wein durch das Wort des Priesters verwandelt, genauer gesagt durch das Wirken des Hl.Geistes und durch den Kommunionempfang der ganze Mensch in seinem Innenleben und seinen äußeren Beziehungen. Die Sakramente sind also nicht bloß sichtbare Zeichen, die auf etwas außerhalb von ihnen hinweisen, sondern sie Symbole, Zeichen, die jene Wirkkraft in sich enthalten, auf die sie hinweisen. Und so haben sie eine existentielle Bedeutung für den Menschen, weil sie ihn stillschweigend verwandeln. Wie ein Stück Brot gegessen stillschweigend sich im Körper wandelt und für ihn Energie wird, so verwandeln auch die Sakramente den Menschen in aller Stille, werden ihm göttliche Kraft. Oder denken sie an das Jawort der Eheleute. Auch das verändert ihre Wirklichkeit, ohne dass man wirklich etwas davon merkt. Aus dem Fräulein wird eine Frau, aus dem Junggesellen der verheiratete Ehemann. Und sollten sie sich später scheiden lassen, so kehren sie nicht mehr in das Frühere zurück, sie sind dann eben eine geschiedene Frau oder ein geschiedener Mann. Das heißt also: das verwandelte bleibt verwandelt und wird nicht mehr das, was es vorher war.

 

Pfarrer Lambert Wiesbauer

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4794 Kopfing im Innkreis
Telefon: 07763/2204
pfarre.kopfing@dioezese-linz.at
https://www.dioezese-linz.at/kopfing

Das Pfarrbüro ist am Mittwoch 1.4. und Karfreitag geschlossen.

 

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