Wednesday 3. March 2021

1. Fastensonntag 21. 2. 2021

2. Lesung: 1 Petr 3, 18 -22 Evangelium: Mk 1,12-15

 

12 Danach trieb der Geist Jesus in die Wüste.

13 Dort blieb Jesus vierzig Tage lang

und wurde vom Satan in Versuchung geführt.

Er lebte bei den wilden Tieren

und die Engel dienten ihm. (….)


Zu Beginn der Fastenzeit klärt uns die Präfation vom 1. Fastensonntag über den geistlichen Sinn auf:

In Wahrheit ist es würdig und recht, dir, Vater im Himmel, zu danken und dein Erbarmen zu preisen. Denn jedes Jahr schenkst du deinen Gläubigen die Gnade, das Osterfest in der Freude des Heiligen Geistes zu erwarten. Du mahnst uns in dieser Zeit der Buße zum Gebet und zu Werken der Liebe, du rufst uns zur Feier der Geheimnisse, die in uns die Gnade der Kindschaft erneuern. So führst du uns mit geläutertem Herzen zur österlichen Freude und zur Fülle des Lebens durch unseren Herrn Jesus Christus.

 

Aus der Predigt des Papstes Franziskus – Aschermittwoch 17. 2. 2021

Wir beginnen die Reise der Fastenzeit. Es beginnt mit den Worten des Propheten Joel, die die Richtung angeben, der zu folgen ist. Es gibt eine Einladung, die aus dem Herzen Gottes kommt, der uns mit offenen Armen und Augen voller Nostalgie bittet: "Kehre von ganzem Herzen zu mir zurück" ( Joh 2,12). Komm zurück zu mir . Die Fastenzeit ist eine Reise zurück zu Gott. Wie oft, beschäftigt oder gleichgültig, haben wir ihm gesagt: "Herr, ich werde später zu dir kommen, warte ... Heute kann ich nicht, aber morgen werde ich anfangen zu beten und etwas zu tun für andere". Und so Tag für Tag. Jetzt appelliert Gott an unser Herz. Im Leben werden wir immer Dinge zu tun haben und Ausreden vorlegen müssen, aber Brüder und Schwestern, heute ist die Zeit, zu Gott zurückzukehren. Komm zurück zu mir, sagt er von ganzem Herzen. Die Fastenzeit ist eine Reise, die unser ganzes Leben betrifft, uns alle. Es ist an der Zeit, die Straßen zu überprüfen, denen wir folgen, den Weg zurück nach Hause zu finden und die grundlegende Verbindung zu Gott wiederzuentdecken, von der alles abhängt. Die Fastenzeit ist keine Ansammlung kleiner Blumen, sondern erkennt, wo sich das Herz orientiert. Dies ist das Zentrum der Fastenzeit: Wo ist mein Herz ausgerichtet? Versuchen wir uns zu fragen: Wohin führt mich der Navigator meines Lebens, zu Gott oder zu mir selbst? Lebe ich, um dem Herrn zu gefallen oder um bemerkt, gelobt, bevorzugt, zuerst und so weiter zu werden? Habe ich ein „tanzendes“ Herz, das einen Schritt vorwärts und einen rückwärts macht, den Herrn ein wenig und die Welt ein wenig liebt oder ein Herz, das in Gott standhaft ist? Bin ich mit meinen Heuchelei einverstanden oder kämpfe ich darum, mein Herz von den Doppelspurigkeiten und Unwahrheiten zu befreien, die es binden? Die Reise der Fastenzeit ist ein Exodus, es ist ein Exodus von der Sklaverei in die Freiheit. Es sind vierzig Tage, die die vierzig Jahre markieren, in denen das Volk Gottes in die Wüste gereist ist, um in seine Heimat zurückzukehren. Aber wie schwer war es, Ägypten zu verlassen! Es war schwieriger, das Ägypten der Herzen des Volkes Gottes zu verlassen, das Ägypten, das sie immer in sich trugen, als das Land Ägypten zu verlassen. Es ist sehr schwierig, Ägypten zu verlassen. Während der Reise gab es immer die Versuchung, die Zwiebeln zu bereuen, zurückzukehren, sich an die Erinnerungen der Vergangenheit zu binden, an ein Idol. Auch für uns ist es so: Die Reise zurück zu Gott wird durch unsere ungesunden Eigensinne behindert, sie wird durch die verführerischen Schlingen der Laster, durch die falsche Sicherheit von Geld und Erscheinungen, durch die Klage des Opfers, die lähmt, zurückgehalten. Um zu gehen, muss man diese Illusionen entlarven. (ganze Predigt siehe vaticannews.va/de

 

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